‘Duch’, ‘dusza’, ‘energia’, ‘moc’, ‘niewidzialny byt’ pojawiają się bardzo często w pracach antropologów zajmujących się między innymi religią w jej najróżniejszych obliczach i przejawach.

Gdy używamy takich terminów to co dokładnie mamy na myśli? I czy ich użycie nie jest czasem efektem przyjęcia kartezjańskiej perspektywy?